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華夏有衣,襟帶天地    

服飾鞋包 06-05 15:07:27 1 0

你是否同意“華服”=“漢服”的說法?


怎樣定義首先要視乎你對“漢”這個字的理解;


其實在大多數(shù)人眼中,看到只要是大袖子,長裙擺,有點飄飄的就叫它為“漢服”。那么這里定義的“漢”就是“漢族”,也就是“漢族服裝”,指中國漢族的傳統(tǒng)民族服飾。


而在專門研究或者這個圈子里的則相對嚴謹,他們分辨出“漢族服裝”或者“漢朝服裝”,并且有那么一部分在聽到別人好奇“這是漢服嗎?好好看哦”之類情況的時候,表現(xiàn)出不屑“這不是漢服,這是對襟襦裙,不同朝代的!”


要是把黑白色的交領(lǐng)襦裙當成和服那不得打起來?(當然大多數(shù)人不會這樣,可目前這個圈子的交流范圍呢大多是在網(wǎng)絡(luò)上,畢竟線下玩家不經(jīng)常這樣出門。而在網(wǎng)絡(luò)上看到的現(xiàn)象卻是“今天被XX嘲諷”“出門被XX說,快哭了”。)


講道理,別人也很忙的,沒法要求別人對這件事物很熟悉,就算經(jīng)過了幾千年沉淀也是這樣,誰讓那種簡單易穿的T衫這么方便呢~



所以說,“華服”和“漢服”,也只是在不同人眼里的判斷,當你打扮好出門,別人好奇的問問你這是“漢服”嗎的時候,你明明知道這一身不是漢代服飾,基本上也都回答“是的呢”


盡管你不同意這個說法,但想要大眾明白二者之間的不同,還是需要一些時日


一朝天子一朝臣,一朝天人一朝民,一朝文化,一朝服飾。


到了今天,人們大多分辨不出來衣裳、襦裙、衣褲、衣裳、直裰、袍衫、闌衫、褙子、半臂的區(qū)別,就算是畫柄圖的人兒,也不能確定就一定對每個點都清楚。但不用懷疑的是,現(xiàn)在的設(shè)計很“仙”,依靠現(xiàn)代工藝加上天馬行空的想象力,而且沒有了從前那種等級制度的約束,怎么樣的設(shè)計都能做的出來,可能你想都想不到。



或許看起來有武俠的感覺,也或者因為價格比較合適,看過蠻多小可愛穿這套“明曜”。



某音確實帶火了很多貨,這是其中一樣,從設(shè)計上看,飄逸但不礙事兒,也是蠻不錯的。



如夢霓裳 半面雙生;風(fēng)拂藍蓮劍,紅綢飄曼,塵世非非封劍中,枯骨不再有。


如果你聽過白骨哀,應(yīng)該覺得蠻不錯的。




云裳紀 春櫻


價格親民加上款式看起來很“仙”,多符合買家心理喔,唯一的缺點就是要等太久了。




月芝貓 花醉月


原本我是想說夏天到了,去年的已經(jīng)過時,新的才好看,那么可以考慮“華服”,


像花醉月這件,以“家長”的角度來看也夠得體了不是?


或許前面幾件讓你覺得不傳統(tǒng),看看這些如何:




慈航凈,菩提雪,步蟾宮等等,一聽就曉得夠傳統(tǒng),但嚴格來說也沒有100%完全按照“漢服”的規(guī)矩來設(shè)計,但那又有什么關(guān)系呢?夠仙就完事了。


現(xiàn)在每家的設(shè)計都很獨特,個人愛好不同,喜歡的也不同



卿棠 戰(zhàn)神白虎




沒錯,這不是漢服,也不確定能不能算華服,自己喜歡就行了,何必管那些規(guī)矩?


華夏有衣,襟帶天地   
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LV17爐火純青
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